Nous entendons sans cesse : « Ne divisez pas le vote ! » Il est peut-être temps que nous commencions à le dire nous-mêmes. Lorsque les détracteurs disent à nos concitoyens de ne pas voter pour le PHC parce qu’il pourrait « diviser le vote, » ils veulent dire que cela réduira les votes pour le deuxième meilleur candidat sur le bulletin de vote… ou dans certains cas pour le moindre mal. Parce qu’ils veulent que les électeurs pensent qu’ils n’ont que deux choix pratiques : un candidat et un parti extrémistes socialistes, laïcs et humanistes d’un côté ou un candidat et un parti modérés, raisonnables et de bon sens de l’autre. L’idée qu’un chrétien engagé – sérieux dans sa volonté de mettre fin ou de réduire l’avortement, le suicide assisté par un médecin et la confusion sexuelle imposée à nos jeunes – puisse un jour gagner une élection est absurde à leurs yeux, inimaginable et stupide. Par conséquent, ils font la promotion d’autres candidats et d’autres partis qui ne promettent aucun de ces objectifs. Ils sous-entendent qu’un retour au bon sens et à des principes économiques plus responsables est tout ce dont nous avons besoin… ou le meilleur que l’on puisse espérer.

Ce faisant, ils privent une génération d’électeurs de la possibilité d’apporter des changements profonds et fondamentaux à notre environnement social en déclin. Ils expriment – ​​en paroles et en actes – une attitude cynique et défaitiste à l’égard du processus politique et ils condamnent les enfants à naître, les personnes âgées et les jeunes désemparés qui grandissent au Canada aujourd’hui à être les victimes d’un cauchemar statistique impitoyable et calculateur.

Ceux qui exigent une loyauté sans faille à un parti pour vaincre les socialistes, qu’ils soient fédéraux ou provinciaux, le font en sachant qu’ils sacrifient des principes au profit du pragmatisme. Une appréciation plus directe serait de dire qu’ils sacrifient des bébés pour obtenir des votes. Dans l’Antiquité, certaines cultures païennes pratiquaient le sacrifice rituel de bébés dans le sang pour obtenir un résultat souhaité : de bonnes récoltes, la fertilité, la victoire à la guerre. Ils pratiquaient ces rituels en lien avec une puissance obscure, une force démoniaque ou un être spirituel à qui ils attribuaient un pouvoir. Nos concitoyens pragmatiques sont beaucoup plus subtils dans leurs messages. Ils rendent hommage à un parti, à un dirigeant ou à une phrase qui inspire confiance et promet un changement… du moins dans les détails quotidiens de notre vie : de meilleurs soins de santé, des impôts moins élevés, des transports améliorés ou une énergie plus verte. Le fait que 100 000 bébés doivent continuer à mourir chaque année pour atteindre ces objectifs est un sacrifice qu’ils sont prêts à faire.

La question que ces gens ne se posent jamais est : qu’entendez-vous par « diviser le vote? » De quelle noble cause divisez-vous le vote ? S’il y avait deux partis chrétiens, tous deux promettant de s’attaquer au fléau de l’avortement, tous deux promettant de mettre fin à l’injection létale des personnes âgées et handicapées, tous deux promettant de protéger nos jeunes de toute confusion et manipulation des attitudes sexuelles… dans ce cas, « diviser le vote » pourrait être une considération pertinente. Au Canada en 2024, le seul véritable partage des votes pour les chrétiens qui souhaitent sérieusement mettre fin à l’avortement, au suicide assisté et à la confusion des sexes est le résultat d’un compromis pragmatique : retirer un vote à un candidat du PHC pour le donner à un candidat et à un parti – comme le PCC – dont le chef a juré de continuer le sacrifice sanglant des bébés.

Nous pourrions dire à juste titre à ces gens : ne divisez pas le vote ! N’utilisez pas votre privilège durement gagné d’exprimer votre opinion le jour du vote pour soutenir un candidat et un parti qui ne partagent pas votre vision du monde, qui ne parlent jamais des méfaits de l’avortement, qui ont accepté – sans un mot d’ordre – le mariage homosexuel, les passages piétons arc-en-ciel, les heures de contes de drag queen et l’injection létale des personnes âgées. Lorsqu’une personne, aussi bien intentionnée soit-elle, vote pour un candidat dont le parti n’a aucune politique de protection des enfants à naître et dont le chef a promis de maintenir le statu quo sur l’avortement – ​​espérant peut-être que le candidat fera preuve de courage et défendra la vie après son élection – cet électeur trahit la cause pro-vie. Son vote déclare au monde que gagner une élection est plus important que protéger les bébés… et que la cause pro-vie est sans espoir. Plus important encore, le vote de cette personne – qui aurait dû soutenir un candidat pro-vie se tenant à la brèche dans cette sombre saison d’illusion démoniaque – dit au monde que Dieu est impuissant, qu’il est incapable de changer les cœurs, qu’il est incapable d’accomplir des miracles au Canada au 21e siècle.

N’est-ce pas une forme d’incrédulité ? Lorsque les douze espions revinrent de la Terre promise, ils s’accordèrent tous à dire que c’était un pays où coulent le lait et le miel. Ils savaient tous que Dieu leur avait ordonné d’y entrer. Mais dix d’entre eux (la majorité) dirent : « Les géants sont trop grands. Nous ne pouvons pas y entrer. » Seuls deux, Josué et Caleb, dirent : « Dieu nous aidera. Montons immédiatement. » Seuls ces deux-là y allèrent. Les autres périrent dans le désert. Ce ne sont pas les géants qui les ont empêchés d’y entrer, mais leur incrédulité. Notre Dieu est capable de faire « infiniment au-delà de tout ce que nous pouvons demander ou penser. » Nous devons être obéissants. Nous devons demander à nos amis et voisins, nos amis chrétiens et nos voisins pro-vie, d’arrêter de diviser le vote. « Jusqu’à quand, » demande Dieu, « hésiterez-vous entre deux opinions ? Si l’Éternel est Dieu, suivez-le ; mais si c’est Baal, suivez-le. » Je suis convaincu que peu de nos amis croyants en la Bible et disciples du Christ prêteraient allégeance à un dieu païen en toute connaissance de cause. Pourtant, en « s’appuyant sur leur propre intelligence » et en faisant confiance aux sondages et au pragmatisme plutôt qu’en s’abandonnant sans réserve à la volonté et aux desseins de Dieu, ils entravent l’œuvre de Dieu dans notre système politique et retardent le renouvellement de notre société selon les principes bibliques.

Comme l’a récemment écrit ma femme : « Les élections sont une question de choix. Ceux qui font les mauvais choix imposent les conséquences de leurs choix à tout le monde. »

C’est tout à fait vrai. À notre époque où tout va très vite, où tout est agité et confus, de nombreuses voix cherchent à influencer nos prises de décisions. Il est de notre responsabilité d’éviter de nous laisser distraire par les conseils bien intentionnés de nos amis. Nous avons un bon conseil à leur donner : ne divisez pas le vote ! Votez pour un candidat et un parti qui représenteront les enfants à naître, les personnes âgées et la famille.

Pour que davantage de Canadiens puissent voter en faveur de ces principes, nous avons besoin de plus de membres, de plus de candidats et de plus de bénévoles. Visitez souvent notre site Web et partagez nos articles et nos vidéos avec vos amis et votre famille. Si vous n’êtes pas encore membre, veuillez-vous joindre à nous dès aujourd’hui. Aidez-nous à faire en sorte que nous ayons un candidat dans votre circonscription fédérale et dites à vos amis : Ne divisez pas le vote!

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